به گزارش کارگر آنلاین ، حجت الاسلام والمسلمین دکتر سید محمد بنی هاشمی از اساتید مکتب تفکیک می گوید :

 منظور از مجرّد_بودن یعنی مجرّد از ماء ‌بسیط بودن».. 

باید توجه داشت که معنای مجرّد از دیدگاه مرحوم میرزا_مهدی_اصفهانی هیچ ارتباطی با آن‌چه در فلسفه از این واژه اراده می‌کنند ندارد. 

در فلسفه هرچه هست مصداق وجود است. مادّیّات و #مجرّدات، همگی مصادیق وجود و موجودند. 

در حالیکه مرحوم میرزا واژه‌ی #مجرّد را بر حقیقتی اطلاق می‌کند که در مرتبه‌ای بالاتر و ساحتی برتر از همه ی موجودات (اعم از مادّی و #مجرّد به اصطلاح فلاسفه) قرار دارد. 

مجرّد و مادّی در فلسفه، دو قسم از مخلوقات خدا هستند. 

در حالیکه مجرّد مورد نظر مرحوم میرزا خَلق خداست نه مخلوق. 

البته خدای متعال در مرتبه‌ی خالقیّت است نه در مرتبه‌ی خلق و نه مخلوق.