کارگر آنلاین :  خداوند متعال در آیه 41 سوره مبارکه انفال مى‌فرماید: «وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَیْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِی الْقُرْبَىٰ وَ الْیَتَامَىٰ وَ الْمَسَاکِینِ وَابْنِ السَّبِیلِ...؛ و بدانید که هر چه غنیمت گرفتید، یک پنجم آن براى خدا و رسول و از آن خویشاوندان [ او] و یتیمان و بینوایان و در راه ماندگان است». این آیه که به آیه خمس معروف است، به نظر فقیهان شیعى نه تنها بر وجوب خمس غنایم جنگى دلالت مى‌کند، بلکه شامل هر گونه درآمد کسب نیز مى‌شود.

یکی از مسائل فقهی درباره خمس در رابطه با میت مطرح می‌شود. اگر میّت وصیت کند که مقداری از دارایی او به عنوان خمس پرداخت شود یا ورثه یقین پیدا کنند که وی مقداری خمس بدهکار است، تا وصیت میت و یا خمسی را که بر عهده دارد از ما ترک او ادا نکنند، نمی‏‌توانند در ترکه او تصرّف کنند. در ادامه پاسخ سه تن از مراجع به یک پرسش در این زمینه ارائه می‌شود.

سؤال:

فردی فوت کرده و دارای دو مغازه بوده که خمس یکی را داده است و دیگری را نداده است. آیا جواز تصرف ورثه در مغازه اول، منوط به پرداخت خمس مغازه دوم است؟ به عبارت دیگر اگر ورثه از پرداخت خمس مغازه دوم امتناع بورزند، در مغازه دیگر هم نمی‌توانند تصرف نمایند؟

پاسخ:

آیت‌الله خامنه‌ای:‌

به طور کلی ورثه قبل از اداء دین میت - من جمله خمس - حق تقسیم اموال او را ندارند.

آیت‌الله مکارم شیرازی:

باید خمس دومی را بپردازند تا بتوانند در اموال میت تصرف کنند.

آیت‌الله سیستانی:

خیر نمی‌توانند.

جمع‌آوری کننده: سیدنادعلی اولیایی

انتهای پیام