کارگرآنلاین | امام(عج) در توقیع معروف خود به شیخ مفید (ره) مى‌نویسد: «اگر شیعیان ما که خداوند بر انجام طاعت موفقشان بدارد، در وفا کردن به عهد ما همدل بودند مبارکی ملاقات ما از آن ها به تأخیر نمی افتاد.»

کارگرآنلاین| عبارت خاصی در برخی روایات مهدوی آمده است که «یُصْلِحُ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى أَمْرَهُ فِی لَیْلَةٍ وَاحِدَة؛ خداوند متعال کار او [ امام مهدی (علیه السلام)] را در یک شب اصلاح می‌کند». بر این اساس شاید این شبهه ایجاد شود که این عبارت با زمینه سازی مردم برای ظهور حضرت مهدی (علیه السلام) و سیر منطقی تاریخ برای رسیدن به نقطه ظهور در تضاد است. به عبارت دیگر شاید به نظر برسد که ظهور پدیده ای صرفا معجزه وار است بی آن که وابسته به حرکت های مردمی پیش از خود باشد. در این نوشتار در پی آنیم که نسبت این روایت را با روایاتی که درباره برنامه های حضرت مهدی (علیه السلام) پیش و پس از ظهور است بررسی کنیم.

حضرت مهدی (عج) قطعاً این توقع را دارند که دروغ، غیبت، زخم زبان، حسادت، بدبینی، دو به هم زنی، خبرچینی، حق کسی را پایمال کردن و شهادت دروغ از ما سرنزند، نگاهمان را کنترل کرده و مراقب لقمه خود و خانواده باشیم.

کارشناس علوم قرآنی گفت: شرکت در مراسم عبادی سیاسی و برگزاری نماز روز جمعه از جمله اعمالی است که حتی در قرآن نیز بر آن تأکید شده است و از اهمیت بالایی برخوردار است.

اسماعیل لله گانی مدیر عامل بانک رفاه کارگران در پیامی ولادت با سعادت منجی عالم بشریت، حضرت مهدی (عج) را تبریک و تهنیت گفت.

از جناب ابوالقاسم حسین بن روح که نایب خاص امام زمان (عج) است روایت کرده که آن‌حضرت فرمود: در ماه رجب در هر زیارتگاهی از زیارتگاه‌های شریف که باشی به این زیارت صاحب مزار را زیارت کن.

حدیث امام زمان (عج) درباره حضرت زهرا (س) را در این مطلب بخوانید.

معرفی حضرت مهدی موعود علیه السلام به کودکان وظیفه هر پدر و مادر شیعه است.

حجت الاسلام جباری، استاد تاریخ اسلام گفت: امام عسکری(ع) برای ادامه جریان امامت باید هم جان حضرت مهدی(عج) را حفظ می کردند هم شیعیان را از وجود و متولد شدن حضرت مهدی(عج) آگاه می ساختند.

شاید بسیاری گمان کنند پدیده ای به نام مدعیان دروغین اصولا منحصر به کشور ما است و در سایر بلاد اسلامی پیدا نمی‌شود اما این درست نیست. در کشور مصر بارها مدعیان دروغین پیدا شده و با اقدام پلیس و یا الازهر متوقف شده اند.

وفای به عهد یک دستور قرآنی است که در علم حقوق و تجارت گاه به جای آن واژه‌های وفای تعهد، پرداخت و اجرای تعهد به کار برده می‌شود. در لغت به معنای به جای آوردن تعهد و انجام دادن عهد و پیمان و در واقع به معنای اجرای قرارداد است.

شأن تلاش‌های فراوان صالحان در برپایی زندگی‌ای بر پایه عدل و امنیت از سویی و رشد خرد انسان‌ها از سوی دیگر، اصولاً، انگیزه‌ای برای از بین‌بردن منجی موعود را برجای نمی‌گذارد.