یادداشت بهزاد تیمورپور
در دنیای امروز که سازمانها و نهادها به طور فزایندهای بر ارائه خدمات کارآمد و فنی تأکید دارند، توجه به ابعاد انسانی و اجتماعی زندگی ذینفعان، به ویژه قشر بازنشسته، از اهمیت ویژهای برخوردار است. در مورد بازنشستگان، صرف ارائه خدمات بیمهای، درمانی و فنی، هر چند ضروری و حیاتی است، اما به تنهایی نمیتواند ضامن رضایت و کیفیت زندگی آنها باشد. غفلت از «پیوست فرهنگی و اجتماعی» در کنار این خدمات، میتواند به نارضایتیهای عمیقتر و گستردهتری منجر شود.
صوفیگری علیه قرآن
یادداشتی از مهدی معتمدیمهر که با عنوان «صوفیگری علیه قرآن» در نقد و بررسی الهیاتی آرای عبدالکریم سروش دربارهی پیامبر اسلام در نشریهی آگاهینو منتشر شده را میخوانید:
ادب تحول خواهی/نقد آیت الله علیدوست بر سخنان عبدالکریم سروش
آیت الله علیدوست در یادداشتی به نقد نگاشتهای از عبدالکریم سروش در پیوند با «دین و حکمت» پرداخت.
دینشناسی سروش در امتداد خاستگاه معرفتی و جهتگیری تاریخی اندیشۀ اوست
واقعیت آن است که جریان روشنفکری دینی در ایران بسان روشنفکری غیردینی (سکولار) و روشنفکری دانشگاهی (آکادمیک)، نگرۀ فلسفۀ تاریخی مدرنیسم را پذیرفته است و در بستر آن به خود و آیندۀ پیش رویش مینگرد.
روایت خسروپناه از مراحل شکلگیری اندیشه سروش/ هرکه را به باورهایش نزدیک باشد آیت الله خطاب میکند!
خسروپناه میگوید عبدالکریم سروش در اردیبهشتماه ۱۳۶۷ و خردهگیریهای ناقدان و توصیههای پارهای از دوستان بر آن شد تا پا به عرصه دیگری بگذارد و خود را از بیدینی مبرا کند.
آیا الفاظ قرآن برای خداست یا برای پیامبر(ص) است؟
قرآن کریم میفرماید خدا این الفاظ را نازل کرده این کتاب را نازل کرده و خداوند در همین کتاب میفرماید ما به تو قرآن دادیم،ما به تو کتاب دادیم در نتیجه همه اینها را به زبان قرآن کریم گفته است.
پاسخ حجت الاسلام انصاریان به سروش
در پی اهانت های اخیر عبدالکریم سروش به برخی وعاظ، مداحان و سخنرانان مذهبی، حجت الاسلام حسین انصاریان با انتشار ویدئویی به این سخنان پاسخ داد.
لینکستان