کارگرآنلاین|استاد دانشگاه و پژوهشگر تاریخ اسلام ضمن تبیین ویژگی‌های برجسته شخصیتی و خدمات شایان توجه سلمان فارسی، این صحابه والا مقام پیامبر مکرم اسلام (ص) را الگویی برای تمدن نوین اسلامی دانست.

سالار شهیدان حسین ابن علی چون عین دین است آنچه را که عمل می‌کند به عنوان یکی از منابع دین و نه مبانی (چون مبانی را از منابع می‌گیرند) شناخته می‌شود.

دبیر گروه مطالعات بنیادی مجمع جهانی اهل بیت (ع) با اشاره به فعالیت‌های متعدد امام جواد(ع) در عرصه علم و دانش گفت: علم لدنی آن حضرت میراثی ماندگار در ترویج مباحث مستدل در جامعه محسوب می‌شود.

رمان «رویای نیمه شب» که رمانی عاشقانه در صدر اسلام را روایت می‌کند همچنان مورد اقبال مخاطبان قرار داد. این کتاب در تازه‌ترین دور انتشار چاپ نودودوم را تجربه کرده است.

اگر حضرت دنبال اثبات حق و حقانیت خود نمی‌رفت، بدخواهان اهل بیت (ع) می‌گفتند: پیامبر اکرم (ص) رحلت کرد و دخترش خواست بخش مهمی از اموال مردم را به ناحق تصاحب کند.

در فرهنگ شیعه، «فدک» نمادی از معنایی بزرگ است که هرگز در محدوده یک قطعه زمین نمی گنجد و همین معنا رمزی است که درگیری را از مخاصمه سطحی و محدود، به مبارزه ای سیاسی تبدیل کرد.  

چهل و هفتمین شماره از فصلنامه مطالعات تاریخ اسلام، به صاحب‌امتیازی پژوهشکده تاریخ اسلام به زیور طبع آراسته شد.

نخستین کنفرانس یک روزه مجازی بین المللی آسیب شناسی مطالعات تاریخ اهل بیت(ع) در دوره معاصر با حضور اندیشمندان داخلی و خارجی آغاز به کار کرد.

امام حسن عسکری (ع) اغلب دوران امامت خود را در حصر خلفای بنی‌عباس گذارند، به همین دلیل از نحوه شهادت آن حضرت اطلاعات زیادی در دست نیست و این ظلم مضاعفی است در حق آن امام غریب.

علامه شهید مرتضی مطهری پذیرش ولایتعهدی از سوی امام رضا (ع) را نه سازش و تسلیم، بلکه نوعی مبارزه سیاسی علیه دستگاه غاصب بنی‌عباس قلمداد می‌کنند که باعث احقاق حق از جانب امام رضا شد.

محمد رسول الله(ص) کیست که اینگونه پیام پیامبرانه او اینگونه جهان و بشر را در تاریخ تحت تاثیر خود قرارداده است؟

امام حسن (ع) و امام حسین (ع) دو روی یک رسالت بودند که وظیفه هر یک در جای خود از نظر اهمیت معادل و هم‌وزن دیگری بود.

ابوسفیان و معاویه با پذیرش ظاهری اسلام و با پوشیدن لباس نفاق در بدنه حکومت رسوخ کرده و رفته رفته زمام امور را به دست گرفتند و جامعه‌ای طبقاتی بوجود آوردند.

پیامبر (ص) گرامی اسلام برای جلوگیری از آتش افروزی ابوسفیان و هم مسلکی‌های او به آن‌ها فرصت داد و در مقابل آن‌ها اسلام را در ظاهر پذیرفتند بعد از رحلت پیامبر (ص) به تدریج نفاق خود را آشکار کردند و دولت خبیثه اموی شکل گرفت تا جایی که بر منبر رسول خدا (ص) نشستند و صلح را بر امام حسن (ع) تحمیل کردند.

آیت الله سید محمدتقی مدرسی گفت: امروز جامعه کنونی نیازمند صلح است و امام حسن (ع) بر اساس درایت و حکمت با دشمن خود صلح کردند که می‌توانیم از این صلح پندها بگیریم.

حوادث صدر اسلام حکایت کننده از این واقعیت است که خواص و افراد تأثیر گذار که معمولاً به خاطر جایگاه پدرانشان می‌توانستند جامعه را از انحرافات مختلف آگاه کرده و از وقوعِ واقعه کربلا جلوگیری کنند، متأسفانه به خاطر عدم بصیرت و همچنین مطامع دنیایی اقدام به چنین عملی نکردند.