یادداشت بهزاد تیمورپور
کارگر آنلاین | در میان میراث مکتوب امام علی(ع)، آنچه درباره کار، کارگر و نسبت انسان با «رنج شرافتمندانهی معاش» دیده میشود، تصویری است بسیار روشنتر و انسانیتر از آنچه گاهی در فضای رسمی امروز شنیده میشود. امیرالمؤمنین(ع) کار را یک عمل اقتصادی صرف نمیداند، بلکه آن را «مسیر رشد انسان» و «سهم او در آبادانی زمین» معرفی میکند. در نگاه او، ارزش کارگر تنها در بازدهی و تولید خلاصه نمیشود؛ بلکه در کرامت وجودیای است که با تلاش خالصانهاش گره خورده است.
شرح پیوند قرآن و حدیث با فهم فلسفی و عرفانی
عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی اظهار کرد: آیات فراوانی در قرآن وجود دارند که مسائلی همانند توحید در خالقیت در آنها مطرح شده است و بدون علم فلسفه نمیتوانیم آنها را معنی کنیم لذا پژوهشگران باید در نظر داشته باشند که نباید از پیوند قرآن و حدیث با فلسفه و عرفان و تأثیر آن در فهم قرآن غافل شویم.
دیدگاه علامه طباطبایی درباره ظاهر و باطن قرآن
مدیر گروه قرآن و حدیث دانشگاه علامه طباطبایی اظهار کرد: از منظر علامه طباطبایی، تأویل قرآن همان باطن قرآن است که در تمام قرآن وجود دارد و این تأویل صرفاً مختص به متشابهات نبوده و از مدالیل الفاظ نیست و الفاظ قرآن نازل ترین مرحله آن است. علامه در ادامه همانند سایر عالمان و فیلسوفان دیدگاه خود را به احادیث متصل میکند.
