استاد مهدویت حوزه علمیه ضمن تبیین برخی دستاوردهای ظهور به تبیین مفهوم انتظار فرج پرداخت و تأکید کرد: انتظار فرج، انتظار گشایش است و نه صرفاً انتظار ظهور امام؛ روایتی در عیون دراین باره از پیامبر(ص) نقل شده است که «افضل اعمال امتی انتظار الفرج من الله».

بنا به روایتی در کتاب عیون اخبارالرضا، علت ملقب بودن آن حضرت به «رضا» این بوده است که «رضی به المخالفون من اعدائه کما رضی به الموافقون من اولیائه و لم یکن ذلک لأحد من آبائه علیهم السلام فلذلک سمّی من بینهم بالرضا… » یعنی هم دشمنان مخالف و هم دوستان موافق به ولایت عهدی او رضایت دادند و چنین چیری برای هیچ یک از پدران او دست نداده بود.

مدیرگروه انساب بنیاد پژوهش‌های آستان قدس رضوی با تأکید بر پیشگامی شیخ صدوق در تعامل میان ادیان، گفت: صدوق از تعصباتی که امروز مانع بازتاب حقایق دین و مکتب اهل بیت(ع) شده، دور بوده‌ است.

استاد علوم سیاسی دانشگاه باقرالعلوم(ع) با بیان اینکه کتاب عیون اخبارالرضا(ع) مانند منابع دیگر حدیثی سرشار از مضامین پایه برای نظریه‌پردازی سیاست اسلامی است، تاکید کرد: برای استخراج نظریه سیاسی از این کتاب باید مضامین پایه کتاب تحلیل مضمونی شوند و شبکه و قلب معانی آن در حوزه سیاست شناسایی شوند. به نظر من مضمون کلیدی مباحث سیاسی این اثر بحث امامت است.

استاد دانشگاه قرآن و حدیث با اشاره به نقایص مسندنویسی اظهار کرد: مسندنویسی در میان حدیث‌نگاران کهن شیعه معمول نبوده است؛ زیرا نیازهای معرفتی شیعیان را تأمین نمی‌کند. از شش هزار و 600 کتاب که تا قرن ششم نوشته شده کمتر از 20 کتاب مسندنویسی تلقی شود که نشان می‌دهد مسندنویسی در بین شیعه مهجور بوده و رواج نداشته است.

عضو هیئت علمی دانشگاه قم به ارائه گزارشی از اعتبار کتاب عیون اخبارالرضا(ع) نزد علما پرداخت و تصریح کرد: صدوق می‌گوید چون صاحب بن عبّاد دو قصیده در مورد امام سروده و اطاعت از امام را واجب برشمرده و ابراز ارادت و محبت به او کرده است، من این کتاب را برای کتابخانه او نوشتم.

پاره شدن پیراهن "سوزان رِد" مجری زن در پخش زنده کار دستش داد.

این مدیر بعد از یک سال کار زشت با این دختر....

رسانه های وابسته به کشورهای حوزه خلیج فارس با متوجه کردن اتهامات خود به رسانه های ایرانی قصد دارند تا بر جنایات رسانه ای خود سرپوش بگذارند.